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（2020•贵阳模拟）阅读下面的文字，完成问题。
天　嚣
赵长天       风，像浪一样，梗着头向钢架房冲撞。钢架房，便发疟疾般地一阵阵战栗、摇晃，像是随时都要散架。
渴!难忍难挨的渴，使人的思想退化得十分简单、十分原始。欲望，分解成最简单的元素：水!只要有一杯水，哪怕半杯，不，一口也好哇!
       空气失去了气体的性质，像液体，厚重而凝滞。粉尘，被风化成的极细极小的砂粒，从昏天黑地的旷野钻入小屋，在人的五脏六腑间自由遨游。它无情地和人体争夺着仅有的一点水分。
       他躺着，喉头有梗阻感，他怀疑粉尘已经在食道结成硬块。会不会引起别的疾病，比如矽肺？但他懒得想下去。疾病的威胁，似乎已退得十分遥远。
       他闭上眼，调整头部姿势，让左耳朵不受任何阻碍，他左耳听力比右耳强。
       风声。丝毫没有减弱的趋势。
       他仍然充满希望地倾听。
       基地首长一定牵挂着这支小试验队，但无能为力。远隔一百公里，运水车不能出动，直升机无法起飞，在狂虐的大自然面前，人暂时还只能居于屈从的地位。
       他不想再费劲去听了。目前最明智的，也许就是进入半昏迷状态，减少消耗，最大限度地保存体力。
       于是，这间屋子，便沉入无生命状态……
       忽然，处于混沌状态的他，像被雷电击中，浑身一震。一种声音!他转过头，他相信左耳的听觉，没错，滤去风声、沙声、钢架呻吟声、铁皮震颤声，还有一种虽然微弱，却执着，并带节奏的敲击声。
“有人敲门!”他喊起来。
       遭雷击了，都遭雷击了，一个个全从床上跳起，跌跌撞撞，竟全扑到门口。
       真真切切，有人敲门。谁？当然不可能是运水车，运水车会揿喇叭。微弱的敲门声已经明白无误地告诉大家：不是来救他们的天神，而是需要他们援救的弱者。
       人的生命力，也许是最尖端的科研项目，远比上天的导弹玄秘。如果破门而入的是一队救援大军，屋里这几个人准兴奋得瘫倒在地。而此刻，个个都像喝足了人参汤。
“桌子上有资料没有？当心被风卷出去!”
“门别开得太大!”
“找根棍子撑住!”
       每个人都找到了合适的位置，摆好了下死力的姿势。
       他朝后看看。“开啦!”撤掉顶门棍，他慢慢移动门闩。
       门闩吱吱叫着，痛苦地撤离自己的岗位。当门闩终于脱离了销眼，那门，便呼地弹开来，紧接着，从门外滚进灰扑扑一团什么东西和打得脸生疼的砂砾石块，屋里刹时一片混乱，像回到神话中的史前状态。
“快，关门!”他喊，却喊不出声。但不用喊，谁都调动了每个细胞的力量。
       门终于关上了。一伙人，都顺门板滑到地上，瘫成一堆稀泥。
       谁也不作声。谁也不想动。直到桌上亮起一盏暗淡的马灯，大家才记起滚进来的那团灰扑扑的东西。
       是个人。马灯就是这人点亮的。穿着毡袍，说着谁也听不懂的蒙语。他知道别人听不懂，所以不多说，便动手解皮口袋。
       西瓜!从皮口袋里滚出来的，竟是大西瓜!绿生生，油津津，像是刚从藤上摘下，有一只还带着一片叶儿呢!
       戈壁滩有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，这不稀罕。稀罕的是现在，当一口水都成了奢侈品的时候，谁还敢想西瓜!
       蒙古族同胞利索地剖开西瓜。红红的汁水，顺着刀把滴滴嗒嗒（原卷如此。应为“答答”--编者注）淌，馋人极了!
       应该是平生吃过的最甜最美的西瓜，但谁也说不出味来，谁都不知道，那几块西瓜是怎么落进肚子里去的。
       至于送瓜人是怎么冲破风沙，奇迹般的来到这里，最终也没弄清，因为谁也听不懂蒙语。只好让它成为一个美好的谜，永久地留在记忆中。
（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头不仅形象地描写了风沙的狂暴，也细致具体地表现了人物的直觉印象与切身感受，烘托并渲染了“天嚣”的恐怖气氛。
B．被困队员深陷绝境却调动起所有能量开门救助敲门人，送瓜人在被困队员生死关头奇迹般的出现，这都说明生命奇迹无法解释。
C．小说善于运用细节表现人物，开门前试验队员一句“桌子上有资料没有？当心被风卷出去”，就体现了科研工作者高度的责任意识。
D．试验队被困队员与素不相识的送瓜人之间的故事，不仅令人感动，还揭示出一个朴素而有意味的人生道理：帮助别人，也是帮助自己。
（2）小说以“渴”为中心谋篇布局，这有什么好处？请简要说明。
（3）小说以一个没有谜底的“美好的谜”结尾，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。

更新：2021/07/09 组卷：0 难度：0.60

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（2019秋•兴庆区校级期末）阅读下面的文字，完成下列小题。
永远的巴金
王蒙       在这个星空之夜，巴金走了。
       如果设想一下近百年来最受欢迎和影响最大的一部长篇小说，我想应该是巴金的《家》。
       而等到我自己迷于阅读的时候，我宁愿读《灭亡》和《新生》，因为这两本书里写了革命，哪怕是幻想中的革命，写了牺牲，写了被压迫者的苦难和统治者的罪恶。我也读过巴金写的与译的《春天里的秋天》《秋天里的春天》，还有《寒夜》《憩园》等等，我深深感到了巴金的热烈的情思，哪怕这种情是用无望的寒冷色调来表现的。甚至在他晚年以后，他写什么都是那样的充沛、细密、水滴石穿，火灼心肺。巴金的书永远像火炬一样地燃烧，巴金的心永远为青春、为爱、为人民而淌血。
       作为一个作家他太老实，太朴实无华，对不起，我要说是太呆气啦。
       他在关于《家》的文字中一次又一次地书写：青春是美丽的。所以他特别痛恨那些戕害青年、压迫人性、敌视文学艺术、维护封建道统的顽固派。他看到了太多的不应该不幸的人却遭到了不幸，他心中充满了郁积的感情。
       巴金的作品其实一向直言不讳，拥护什么，同情什么，反对什么，都清晰强烈。一个爱国主义，一个人道主义，是他终身的信仰--这是他在迎接第五次作家代表大会的时候说的。他甚至于讲得有点极端，因为在另一个场合他曾经说自己不是文学家，他拿起笔来只是为了呼唤光明与驱逐黑暗。他喜欢在高尔基的作品中描写过的俄罗斯民间故事：有一个英雄叫丹柯，他为了率领人们走出黑暗的树林，掏出了自己的心脏，作为火炬，照亮了夜路。所以他一辈子说是要把心交给读者，他是这样说的，也是这样做的。他是一个用心用自己的全部生命来写作，来做人的人。所以提起历史教训来他永远是念念于心，他太了解历史的代价了，他不希望看到历史的曲折重演。在他的倡议下，世界一流的现代文学馆终于建成了，这是“五四”以来的现代文学的丰碑，也永远是巴金老人的纪念馆。没有巴金就没有现代文学馆。他还想纪念与记住一些远为沉重的东西，那样的记忆已经凝固在他的晚年巨著《随想录》里，把记忆和反思镌刻在人们的心底了。
“我已经快要走到生命的尽头了，但是我并不悲观，我把希望寄托在青年人身上……”在他年老以后，他一次又一次地这样说。他像老母鸡一样地用自己的翅膀庇护着年轻人。他与女儿李小林主编的《收获》本身就是勤于耕耘、勇于创新、尊重传统、推举新秀的园地。“要多写，要多写一点……”他一次又一次地对我说。在他还能行动的时候，每次我去看望他，他老人家总要边叮嘱边站立着……走出房门相送，而当我紧张劝阻的时候，他与女儿小林都解释说他也需要活动活动。我们握手，他的手常常冰凉，小林说他的习惯是体温维持较低，然而他的心永远火烫。他不怎么笑，有时候想说两句笑话，如说到张洁的一篇荒诞讽刺小说，但是他的神情仍然认真而且苦涩、无奈。他总是那样诚实、谦虚、质朴、无私。他永远踏踏实实地活在中国的土地上。他提倡讲真话提倡了一生，却遭到过诋毁，曰：“真话不等于真理”，倒像是假话更接近真理。现在，这种雄辩的嚼舌已经不怎么行时了，巴金的矗立是真诚的真实的与真挚的文学对于假大空伪文学的胜出。
        想一想他，我们刚刚有一点懈怠轻狂，迅速变成了汗流浃背。
（有删节）（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A．作者读过了许多巴金写的译的作品，深深地感受到在这些作品中都蕴含着强烈的激情、力量和牺牲精神。
B．巴金喜欢关于高尔基笔下英雄丹柯的民间故事，表现了巴金愿意为人间呼唤光明、驱逐黑暗的理想愿望。
C．没有巴金就没有现代文学馆，沉重的建馆历史已经收录在他晚年巨著《随想录》里，并铭刻在人们的心底。
D．巴金老人不苟言笑，即使听到笑话也是表情苦涩无奈，这体现了他的诚实、谦虚、质朴、无私。
（2）文中提到了巴金先生哪些优秀品质？请简要分析概括。
（3）文章结尾处说“想一想他，我们刚刚有一点懈怠轻狂，迅速变成了汗流浃背”，请结合文章内容，说说你对这句话的理解和从中得到的启示。

更新：2021/07/09 组卷：0 难度：0.60

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（2020秋•东湖区校级期中）在下面一段文字横线处补写恰当句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20字。
阿兰•德波顿在《身份的焦虑》中提出一个人提升自己的幸福感有两种途径：要么努力取得更高的成就，①

。前者往往难以如愿，②

，来决定自己是否幸福。③

，因为他的比较对象不是不如自己的人，而是其他的富豪。因此，唯一切实可行的途径就是降低对自己的期望值。

更新：2021/07/09 组卷：0 难度：0.70

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（2017秋•沈阳期中）文学类文本阅读
阅读下面文字，完成下列各题。
没有一棵小草自惭形秽
毕淑敏    ①被人邀请去看一棵树，一棵古老的树。大约有五千年的历史，已被唐朝的地震弯折了腰，半匍匐着，依然不倒，享受着人们尊敬的注视。
    ②我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶，一边想，人和树相比是多么的渺小啊。人生出来，肯定是比一粒树种要大很多倍，但人没法长得如树般伟岸。在树小的时候，人是很容易就把树枝、树干折断，甚至把树连根拔起，树就结束了生命。就算是小树长成了大树，归宿也是被人伐了去，修成各种各样实用的物件。长的好好的树，花纹美丽木质出众，也像美女一样，红颜薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍贵的树种濒临灭绝。在这一点上，树是不如人的。
    ③树比人活得长久，只要假以天年，人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人，爷爷种下的树，照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。
    ④通常情况下，树是绝对不伤人的。即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨，遭了雷击致死，那元凶也不是树，而是闪电，树也是受害者。人却是绝对伤树的，地球上森林数量的锐减就是明证，人成了树的天敌。
    ⑤树比人坚忍。在人不能居住的地方，树却裸身生长着，不需要炉火或是空调的保护。树会帮助人的，在饥馑的时候，人可以扒树的皮来充饥。
    ⑥很多书籍记载过这棵古树，若是在树群里评选名人的话，这棵古树是一定名列前茅了。很多诗人词人咏颂过这棵古树，如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来，一定不堪重负。唐朝的地震不曾把它压倒，这些赞美会让它扑在地上。
    ⑦树的寿命是如此长久，在我们死后很多年，这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一点，无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远，伤感让我低下头来，于是我就看到了一棵小草，一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子，纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上，再落到地上，阳光变得如绿纱一样漂浮了。
    ⑧这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣必恭必敬了吧？我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终。这棵不知名的小草，毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算，老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说，人们千里万里路地赶了来，只为瞻仰老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草。
   ⑨既然我作为一个人，都在古树面前自惭形秽了，小草你怎能不顶礼膜拜？我这样想着，就蹲下来看着小草。在这样一棵历史久远声名卓著的古树旁边为邻，你岂不要羞愧死了？
    ⑩小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着，我向它吐了一口气，它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现，不停地吹下去，我有气绝倒地的一刻，小草却安然。
⑪草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。在庄严大树身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着，何况我们万物灵长的人类!
（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．在伟岸的大树面前，小草是柔弱的，但它却能毫不自惭形秽地生活，人不论身处怎样的环境，都应自尊自信地生活。
B．本文用“漂浮”的“绿纱”喻从树叶缝隙透过草叶脉络落到地上的阳光，写出了小草叶片的单薄、透明。
C．“我”是文本的线索，通过“我”的观察与感受，将“树”与“小草”有机联系在一起，有力地表达了主题。
D．和人类相比，树具有伟岸、坚忍、活得长久、绝对不伤人的特点，人类作为万物灵长，应当自惭形秽。
（2）文章所写对象是小草，却用了大量篇幅写树，这样写有什么用意？请结合文章简要分析。
（3）作者说“我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终”，又说“我悲哀地发现，不停地吹下去，我有气绝倒地的一刻，小草却安然”，为什么作者会感到“失望”“悲哀”？这样写有什么作用？

更新：2021/07/13 组卷：0 难度：0.70

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（2017春•江阳区校级月考）阅读下面的文字，完成下列各题。
张謇是一方风水
卞毓方    ①阳光从头顶白花花、明晃晃地喷洒下来，仿佛蓝天无穷无尽的诉说。它沐浴着、抚慰着大地全部敏感的神经。有一刹那，它刺痛了我的瞳孔。因为你不得不仰起头，眯了眼，打量矗立于大道中央的这位状元--张謇的铜塑。紫褐色的身姿挺拔在两米多高的大理石座上，那起点就攒足了气势。太阳的光芒聚焦在他的圆颅、方肩，飞弹出一派银色的光辉。张謇一手拄了文明棍，一手插在大氅的口袋里，气定神闲，蔼然远视--如果乡人不说，我会当他是孙中山，反正他们生活的背景相近，衣着、神态也差不多。
    ②我在张謇的铜塑前沉思，想要离开却挪不了步--你无法从他的目光中逃遁。他唤醒了我关于“根”的一连串记忆，以及帮我重新扫描知识阶层在新一轮世纪之交的多元光谱。
    ③张謇是光绪二十年的状元。大魁天下不久，就遇上了“唤起中国四千年之大梦”的甲午血战，他的脑袋，应该是既空虚又清醒的。
    ④苦读了三十多个寒暑，足下终于踏了青云，这一天实在来之不易。就好像披星戴月、胼手胝足、精疲力竭地爬上华山峰巅，回望来路，禁不住眼花欲坠。全国有多少怀笔如刀的士子啊，而状元只有一人!一将功成万骨枯，一士成功也是万骨朽啊!
    ⑤但张謇本人却不这么想。皇帝亲赐的翰林院修撰，拢共才对付了三个来月，拍拍身子就想走人。说什么“謇天与野性，本无宦情”!说什么“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官”!不想当官你还拼命考它干吗？莫不是验证了一种既得心理：世人面对欲望中的高峰，未攀之前，常常是心向往之，寤寐求之；及至登高凌绝，待最初的惊喜消退，便会觉得实际的乐趣也不过尔尔？
    ⑥都不是。这是一个躁动于主体意识迅速觉醒的时代精英，我相信他一定是听到了历史车轮越来越快的铿锵撞击声。那钢与铁的交奏，总叫他坐卧不安。有朝一日，人类如果发明一种“望时镜”，那么，我们就会看张翰林如何皱眉蹙额，绕着狭小的天井徘徊，一会儿走到一株老态龙钟、筋骨毕露的国槐前，拿拳狠命擂它的干，用双手使劲撼它的根，一会儿又仰起脸，透过枯黄稀疏的叶片，怅望灰蒙蒙、虚幻幻的苍天……
    ⑦张謇很快就溜回了南通老家。冲出京城浮华虚誉的包围，立刻就感到外面的世界广阔而精彩。在他的老家，他建成了包括农、工、商、运输、银行，兼及教育的宏大体系。创立大生纱厂，组建垦牧公司，兴办师范学校和中小学堂，总归一句话，就是要“实业救国”“教育救国”。张謇坦言：以上作为“不敢惊天动地，但求经天纬地”；不敢指望它立竿见影，疗救古国千年沉疴，但求“播种九幽之下，策效百岁之遥”。
    ⑧与同时代的人相比，张謇确实有思想。张謇拿他的思想在通州乃至苏北大地搅出了一派新局面，在历代文曲星的方阵间树起一面旗帜。他让从唐太宗起就精心策划的、让天下读书人尽入彀中的“金钟罩”，有了明显的豁口。他让一个僵化了的状元躯壳，有了异质的活泼泼的生命。
    ⑨吾生也晚，张謇等不及我眼底的流云，我也抓不着他飘然远去的衣袂。然而，毕竟有缘。把张謇引入我的视野的，是我那位乡村知识分子的祖父。祖父来到我的故乡，是因张謇的召唤而来的。他从没见过这位张状元，但见到了状元的实绩。大批世居长江北岸的海门人，被集体招募到这片百年荒滩，大规模地种植棉花。生命的热流就在这片处女地上激起了缤纷的浪花。射阳县20世纪80年代以来，屡屡亮相在国内各大报刊的新闻版面，不光是因为它拥有天然妙绝的丹顶鹤饲养基地，也不光是因为射阳河上新开张的龙舟闹猛，而且是由于它的棉花产量，多次雄踞全国榜首--这也是一种状元，并且不折不扣是张謇张状元的遗泽。张謇没能看到这一天，但也预料到了。他曾满怀希冀地自期：“天之生人也，与草木无异。若留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐……”张謇是一簇春苗。张謇是一蓬火焰。张謇是一方风水。他的精神，注定是要在我家乡生根发芽、巍巍壮观的了。
    ⑩真正造福人类的事业应比生命更长，它的辉煌不是毕露在创始者的生前，而是隐藏在他的身后。他只能依稀把握到它的开端并且竭尽全力地做。张謇，你这从翰林院出逃的叛逆!站在长江口观沧海，是胆怯，还是激动？也许两者都有，但激动，欢呼，却为永恒。
（选自卞毓方散文集《千山独行》，有删改）（1）下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是

A．文章以《张謇是一方风水》为题，表现了张謇在家乡的深远影响和对家乡后人的激励，表达了作者对张謇的敬佩、赞美之情。
B．作者在家乡把张謇铜像误认为是孙中山，是因为张謇与孙中山不仅生活背景相近，而且衣着、神态也相似，这只是一种形似的联想。
C．作者面对张謇铜像“无法从他的目光中逃遁”，是因为那目光唤醒了他关于“根”的记忆，并促使他在世纪之交对“知识阶层”作重新扫描。
D．“真正造福人类的事业应比生命更长。”这句话的意思是人的生命是短暂的，只有在人生中竭尽全力地创造，才能延长人的生命，才能实现生命的价值。
E．文章融记叙、描写、议论于一体，语言优雅，议论精到，文中多处使用的排比、比喻、拟人等修辞手法更增添了文章的美感。
（2）全文可分为哪几个层次？请概括各层次大意。
（3）文章第⑥段对张謇的细节描写在文中有何作用？请简要分析。
（4）作者说“与他同时代的人相比，张謇确实有思想”。请结合原文，简要归纳张謇的“有思想”表现在哪些方面。

更新：2021/07/13 组卷：0 难度：0.70

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（2016春•温州期末）科学的意义
吴以义
     如果我问一位学生：科学之于我们有什么意义？他们大概会给我这样解释：科学给我们带来了一个全新的世界。我们须臾不可或缺的手机电脑，我们吃的抗菌素和灭害虫的农药，都是科学给我们生活带来幸福的显例。但是这些例子其实都是技术成果，把科学和技术混为一谈，似乎在历史上和在定义上都缺乏根据。
     让我们作一个稍微细致一些的考察。从历史上说，现代科学起于16 到 18 世纪初的科学革命，日心说的确立常被用来标志这一历史进程。科学在当时并没有立即给我们带来具体的好处。而技术的发明，倒是给社会带来了可以看得见的利益。如蒸汽机的发明引发了产业革命。但蒸汽机的发明和当时的科学其实并没有明显的关系。事实上，关于热机的理论研究，还要再过六七十年才出现。如果我们把科学定义为对自然的理解，而技术是对自然的利用，那么我们会看到，在历史上，这两者在很大程度上是相互独立地发展的，这两者之间的密切联系，粗略地说，直到一两百年前才真正出现。
     那么，科学到底为我们提供了什么呢？科学本身是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。科学帮助我们了解周围，了解世界，帮助我们构建我们生活其间的宇宙的图景。它的成果，尤其是在其发展的初期，并不常常带来直接的物质利益。但是我们人之作为人，应当也不止于对物质利益的追求--如果仅仅满足于饱食、暖衣、逸居，那么与禽兽也几无差别了。我们想要了解，进而理解我们周围的环境。从哥白尼提出日心说到牛顿力学再到后来一系列的科学发现，证明了我们有能力理解我们周围的世界，而理性的最终权威也由是确立。在对“理解世界”的追求中，我们发展了后来被称为科学方法的认识模式，从观察到假设，从推理到验证，然后得出结论。科学发展了现代认识模式和思维方式：一种从现象出发，以理性为指导的思维方式。正是这种思维方式，在以后的两三百年中，在人类生活的各个领域里，屡战屡胜。作为科学革命在科学领域之外的一个直接后续事件，启蒙运动把人类的认识水准提高到了一个前所未有的高度。
     国人对科学和技术的认识远比西方晚。1642年伽利略死牛顿诞生，西方科学发展之始，崇祯皇帝正和李自成酣战中原，没人在乎地球绕太阳转还是太阳绕地球转； 1879年麦克斯韦死爱因斯坦诞生，光绪朝的士人看见的是洋人的坚船利炮，是已经充分发展起来了的技术，有些人竟至被吓破了胆。作为技术的基础和前导，并与之密切关联的科学，对于未经准备的中国知识界来说，竟成了一种无法理解、无法消化的外在。认识既已落后，科学和技术的发展也便迟缓。落后便会挨打，这是历史教训。如今，我们有了科学和技术，但更应明白，科学除了是一种知识，是一个体系，科学还为我们提供了一种思维模式，一种判定的标准，一种理性的不可动摇的至上权威，一种和现代化相匹配的文化。从历史上看，这种功用更为深刻地影响了人类社会的发展。不理解这一点，就不能真正地理解科学，也不能真正地理解历史。
（选自《科学》2012 年第 4 期，有删改）
（1）“科学的非科技功能”意义重大，下列理由最恰当的一项是

A．科学是一种反映客观规律的分科的知识体系，科学帮助我们了解周围，了解世界。
B．科学发展了现代认识模式和思维方式，我们将这种从现象出发、以理性为指导的思维方式运用到了其他领域。
C．被称为科学方法的认识和思维模式，在两三百年的历史发展中，在人类生活的各个领域里，都发挥了重大的作用。
D．欧洲的启蒙运动把人类的认识水准提高到了一个前所未有的高度。
（2）下列说法不符合原文意思的一项是

A．文章开头饶有趣味地提出问题“科学之于我们有什么意义”，以学生的回答引出一种片面的认识：把科学等同于技术成果。
B．技术的发明能给社会带来看得见的好处，如蒸汽机的发明引发了产业革命，但科学发展的初期，并不常常带来物质利益，不能功利性地理解科学。
C．人，应当不仅仅满足物质利益的追求，也应该有精神方面的追求，因而需要科学来帮助我们了解宇宙的图景。
D．科学对我们人类社会的发展来说是非常重要的，科学的非科技功能更为深刻地影响了人类社会的发展。
（3）文末“不理解这一点，就不能真正地理解科学，也不能真正地理解历史”这一句中，“这一点”指的是什么？（答案不超过25字）

更新：2021/07/13 组卷：0 难度：0.70

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（2020•鼓楼区校级二模）       他朝后。“啦!”撤掉顶棍他慢慢移动门闩。
读面的文字，完成问题。
       谁也不。谁也想动。到桌上起一盏淡的灯，大家才记起进来的那灰扑扑的西。
      蒙古同胞地开西瓜。红红汁，顺着把嗒嗒（原卷如此。应为“答答”--编者），馋人极了!
天　嚣
试验队被困队与素不送瓜之间的事，不令人感动，还揭示出一个素而有意味生道：帮助别人，是帮助自己。
      人的生命力，也许是最端的科研项目，远比天的导弹秘如果破门而入的是一救军，屋这几人准兴奋得瘫倒。而此刻个都像足了人汤。
      每个人找了合的位，好了下死力的姿势。
     于是，这间屋子，便入无命状……
     雷击了都遭雷了，个个全从床跳起，跌撞撞，竟全扑到门口。
      空失了体的质，像液体，厚而凝。粉尘，化极极的砂粒，从昏黑地的旷野钻入小屋在人的五脏六腑间由遨游。它无情地和人体争夺着仅有的点水分。
      西瓜!从皮口袋里滚出，竟是大西瓜绿，油津津，像刚从摘，一只还带着一片叶儿呢!
     他不想再费劲去听了目前的，也许就是进入半昏迷状态少消耗，最度地保存体力。
       戈壁滩有好西瓜，西吃冬天，这不稀。稀罕的现在，当一口水都成了奢侈品的时候敢想西!
赵天     风像一样，梗着头钢冲撞。钢架房，便疟般地一阵阵战、摇晃，像是随时都要散架。
小说以“渴”为中心谋篇布局这有好？请简要明。
快，关门”喊，却喊不出声但不用喊，谁调动了每细胞的量。
“有人门!”他喊来。
     他着，喉头有梗感，他怀疑粉经在食结成硬块。会不起别的疾病，比如矽肺？但他懒得想去。疾病的威胁似乎已退得遥。
“门开得太!”
（有删改）下列对小相容和术特色的析赏，不正确的一项是

子上资料有？当心被风卷出去!”
       是个人。马灯就是人点亮的。着毡袍，说谁也听不语。别人听不懂所以多，便动手解皮口袋。
       于送瓜人是怎冲破风沙迹般的来到这里，最也没，因谁听懂蒙语。只好让它成为一个美好谜，久地在记忆中。
      真切切，有人敲门。？当然不可能是运水车，运水喇。微弱的敲门声已经明无误地告诉大家：来救他的天神，是需们援救弱者。
找根棍子住!”
     风声。毫没有减弱的趋。
      应该是生过最甜最美的西瓜谁也说来，谁都不知道，那几块西瓜是怎么落进肚子里。
小说以一个没谜底的“好谜结尾，这样处有怎样的艺术效果请结合作品进析。

更新：2021/07/14 组卷：0 难度：0.60

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（2019秋•兴庆区校级期末）       如果设想一下近百年来最受欢和影响最的一小说，应该是巴金的《家。
阅下的文字，完成下小题。
“我经要到生命尽头了，但是并不悲观，我把希寄托青年身上…”在他年老以后他一又一地这说。他像老鸡一样地用己的膀着年轻。他与女儿李小林主编《收获身就是于耕耘、于创新、尊重统、推举新秀的园地。“要多写，多写一点……”他一次地对我说。在他还行的时候每我去看他，他老人家要边叮嘱边站立着走出门相送，而当我紧张阻的时候，与女儿小林释说他也需要动我们握手，的手常常冰，小他的习是体温维较低，然而他的心永远火烫。他怎笑，有时候想说两句话，如说到洁的一篇荒刺小说，但是的神仍然真而且苦涩、无。他总是那诚实、谦虚、质朴、私。永远踏实实活在中国的地上。他提倡讲真话提了一生，却遭到过毁，曰：“话不等真理”，是假话更接近真理。现这种雄辩的舌已经不怎行时了，巴金的矗立是真实与真的文学对于假大空伪文的胜。
      他关于《家的文字中一次一次地书写：青春是美丽的。所以特别痛那戕青、压迫性、敌视学艺术、维护封建统顽。他看到太多的不应该不幸的人却遭了不幸，他心中充满积感。
      而等到我己迷于阅读的时候我宁愿读灭亡》和《新生》因为这两本里写了革命，哪怕是想中的革命，写了牲，了被压迫的难和统治者的罪。我也过金写的与译的春天里的秋天》天里的春，还有《寒夜》《园》等我深到巴的热情思，哪怕这种情是无的寒冷调来表现的。至在他晚年，他写什么都那样的充沛、细密、水滴石，火心肺。巴金的书永远火炬一样地燃烧，金心永远为春、为爱、为民而。
      作为个家他太老实，太朴实无华，对起，我要是呆气。
（有删节）下列对文相关容和艺术特色的分析赏，恰当项是

远的巴金
巴金老人不苟笑，即使听到话也是表情苦奈，这体现他的诚、虚质朴、无私。
王蒙在这星空之夜，巴金走了。
没有巴金就没有现代学馆，重的建馆历史已收录在他晚年巨著《想录里，并铭在的心。
巴的其一直言不讳，拥么，同什么，反对，都清强烈。一爱国主义，一个人道主义，是他的信仰-这是他在接五次作代表会候说的。至于得有点极，因为在另一个场合曾经说自己不是文学家，拿起来只是了呼唤光明与驱逐黑暗。他喜欢在高尔基的作品中写过的俄罗斯民故事：有一英雄叫柯，他为了率领人们走出黑暗的树林出自己心脏，作为火炬，照亮了夜路。所以他一辈说是要把心给读者，他是这样的也是样做的。他是一用心用自的生来写作，做的人。所以提起史教训来他永是念念于心，他太了解史的代价了他不望看到历史的曲折重演。他的倡议下，世界一的代文学馆于建了这“五四”以来的代文学的碑，也永远是巴金老人的纪念馆。巴金就有现文学馆。他还想与住一些远为沉东西，那样记经凝固他的晚年巨著《随想录》里，忆和反思镌刻在人们底。
文章结尾说“想一想他我们刚有点懈轻狂迅速变成了汗浃背”，请结合文章内，说说你对这句的理从中得到启示。

更新：2021/07/14 组卷：0 难度：0.60

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（2020秋•东湖区校级期中）下面一段字横线补写恰当句子，使整段文字意完整连贯内容贴切逻辑严，每处不超过字。
兰•德波在《身份的焦虑》中出个人提升己幸福感两种途径：要力取得更高的成就，

。前往往难以如，

来决定自是否幸福。

因为的比较对象不是不如自的人，而其他的富。因此唯一切实可行的途就降对自己期望值。

更新：2021/07/14 组卷：0 难度：0.70

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