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人教部编版：高一下

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    共112道试题

    • 写出并解释下列句子中所包含的成语。
      （1）三年之后，未尝见全牛也。
       
      ：
       

      （2）恢恢乎其于游刃必有余地矣!
       
      ：
       

      （3）为之四顾，为之踌躇满志。
       
      ：
       

      （4）庖丁为文惠君解牛。
       
      ：
       
      更新：2021/07/14 组卷：0 难度：0.60
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    • 解释句中加点的词。
      以其无礼于晋，且贰于楚也
       
                         晋军函陵，秦军氾南
       

      若使烛之武见秦军，师必退
       
                         臣之壮也，犹不如人
       

      是寡人之过也
       
                                              许之
       

      夜，缒而出
       
                                                  焉用亡郑以陪邻
       

      郑既知亡矣
       
                                                 且君尝为晋君赐也
       

      朝济而夕设版焉
       
                                          何厌之有
       

      肆其西封
       
                                                     与郑人盟
       

      微夫人之力不及此
       
                                       以乱易整
       

      失其所与
       
      更新：2021/07/14 组卷：0 难度：0.70
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    • （2021春•赫山区校级月考） “述而不作”的信影响深远，两千年之久，成为风自孔子以后，儒家育遵一原则，以传授、注为任。要从一学问，必然记文才言而有据。因而，熟记经典成为学生的基功。
            孔子践履“孝”这种德性的象是天。《•佾》到，“天下之无道也矣，天将以夫木铎孔子道追寻的是天的使。于孔言，他的作就传天，天在《论语•阳货》第八章，孔他不想再说，但是的弟子子贡说：“子不则子何述焉？”孔子回答：“天何言哉!四时行，百物生焉。何言哉!从这段话中可以得出两点：第一子述天道，天是最的创造者；第，孔子认为己是天道的者，子贡则将己看作是孔思想的述者孔子践履德的活动表达了天的“孝”，子贡践德性活动则达了孔子的“孝。
            材料：
      孔子教育弟子是为了让们政，用子的话“学而优则仕”（语•子张》）。隋唐以，科举，官明确规定了读书人出路，只有为一途。学校为向科举输送考途径之。举使用八股文，专以书五经命题，以家经典考生，答案阐释以经典为准，允许有超的见。
      下列说法中，为论据来支撑材二主要观点的项是
       

      “若没有地，哪里会有人类生存发展空间。因此敬天祈福对天地自然的一份崇高敬意”
             以说，孔“而不作的信条使得他在教学中有偏重继承、视创新倾；伦关系与师关的结造成学生对教师的依赖这使人们从青少年代起减或部去了探索未知的兴趣。这样得传统教以教师解释、学背为基本方式，因循以往乏创精神。
      在儒家经典著作《中庸书中，认为“孝”应包括“善述人之事也”，也是说，不作中的述”孝”是统这种理解恰好切合孔子的观。
            这以”为“作”的神，被后世儒传之永久，经书代代相传时，他写出了无数的注疏。后来的《三疏》就是用这种精神对经书文进注释形的。
      （摘编余纪元、金小燕、韩丽《不作”何以成孔子？》）      材三：
           在中庸中，儒德性“孝”的义和“”是相关。《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者。”如果我们将孝的这解释孔子在《论语•述而》第章中自我述联系起来，述的深层含跃纸上也就是述表达了“孝的德性。
      “述而不作”的“述”常丰富，在古代辞书解释“循”，但现代中这一含义被“叙”陈述”“讲述”“论述或“”等含义所代。
      作为第一位教师，子期望把培对国家和社会有用人；伟大的思家他认为从事“孝”的活动对天道的传承。
      “孝子之亲也，居则致其敬养则致其乐，病则致其忧，丧致，致其严者备矣，然后能事。”
      “秀文化是个家、一个民族传承和发展的本，如果丢掉了，就断了精神命脉”
      （摘编自李“述而不与传教育》）下列对材料相关内容的理解和分析正确的是
       

      “述而不作”的信条后来成为儒学教育的条重原则熟记经典成为生的基本功这统直影响到后来的科举考试，命题答案均书五经为。
            在论语》孔子被描写一个教育家。从某种点看来也的确如他期弟子成为对国、对社会有用“成人”（论语宪问》），所以教们经为基的门知识。作教师他觉得的任务是弟子们解释古代文产。《论语》载子说他自己“述作”《语•而》），就是这个故。过这是孔子的一面，他还有一方面，这就是，在传传统的制和观念时，孔给予它的解是由自的道德观推导出来的。如在释“三年之”这种古老的礼制时，孔子说“子生三年，然后免于母之怀。夫年之丧，下之通丧也。”《论阳货》句话说，儿子一生，至少头三年完全依母，因父死他应当以同样长的时间丧，表示感恩。还在授经典，孔给们以新的解释。到《诗》，强调的道德价值时说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语为政》）这一来子就不是单纯地传述了，因为他在“述里“作”出一些新的东西。
            孔子不是唯把学与“孝”联结来的人。子与柏拉早期的品《游叙弗伦对“孝”的定义殊途同归。苏拉底的诘问对象游叙弗伦得“孝”是公正的一，“孝”是人类对上帝的。苏格拉底认为自己的哲学活动就是对神灵的侍奉，自己的答法就是对神的奉。基于苏格拉底对上侍奉的苏格拉提供的案进行哲活动是帝正孝”对学活动与的密切联系，亚多德也有表。他在《各马可伦理学中，孝”要求更加尊重真而不是尊重你的朋友。认为孝”对象是理而不是帝践行“孝”这一德性活动是追求哲学肃义，因为寻哲学是为了探真。
           孔子底、柏拉图、亚里士多德把哲学活动和“孝”联起，管每一个人对“孝”理不同，这也映了他们做学的方法不同。苏格拉底通诘问的方式审查人的念亚里士多德更多是过对前人论的考察批判发真理；则认为事“孝”的活动就是对道传承。
           因此，子将他经典的传承比一个孝子事情子对父亲最大的是对父亲志、事业、梦想的继承、现发扬大同样孔子述的天道也是天的孝。于子而言，他的智力活动是恢复天道，这就对天尽孝在孔子那里“义涉及了延续文化传统和传承的义务。
      《论语》中虽然记录孔子“而不作”其实孔子在传文化产时，也“作”了一新东西，后孔子时代儒学都长期传并发展着这精神。
      材料二在论证有哪点？请简要说。
      对影响两千年之久的子“不的信条是何看待的？请结合材料谈谈你的认识。
      更新：2021/07/14 组卷：0 难度：0.60
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    • （2019•上蔡县校级模拟） 总体来，在我国的能构成中，煤处于主体性位，期内是我国主要的能来源，而清洁能源费比持续上升，伏行业的发展速。
      （摘“中国新能源网”）下料相关内容理解，不正确的一项是
       

      球能源互联网的建本上可达开发与利用再生资的目的，有效实现能源的转升级，还可以实现各国之以及各组织之的共赢。
            全球能源互联网与物联网、互联等进行深融合，进一步带动新源、料战略新业的发展进程，基上为我国新兴产业的创新提供好的发展空，经济增长结构调整等生了极的动作用。
      阅读下的文，完成各题。
      2012～207年品能源能源消费总量比重
            议建全球能源互联、清洁源绿色发展是保全电力需得以有效满足基途径。这一提是习近平总书记于当全电力能源发展情况提出的具备瞻性、长性的发计，是继“一带一”之后出的又一重大倡议。
      我国的风力和光伏发电技术力雄厚；未来20我国再生源发电领域的投资将超过万亿美，有力地推球低能源技术的发展。
           构建全球源联网能够效夯实各国之间以及各组间的共赢效果当前化石能源缺，各国广泛地用能以及太阳能等可再生资源为能源手。通过构建全球源网，基本上可以实现大规模开与利用可再资源的目的要求，能够一步加强南南合作力度如亚洲、非洲地区的资优势转为可利用的经资源致力于解决电力短缺问题尽能地消贫富之间的差距。
          未来20，中国将在全球清能源产中占举足轻重的地位预计到200年全球能源将增长30对新型发电力资扩大0.亿美元其，7.4万美元用于生能发电中国在该领域投将超过6万亿元。国际能源署认为，中国清洁能源的规模是推动全球碳能源技术发展的关键。此，中国发行了250亿元的绿色券，资各种清洁能源基础设施，包括运、资源保护和再循环污预防控制以节能生态防控等等。
      （摘《“带一路”将重塑全球清洁源消模式，《经国家周刊》2018年2期）
      年份 煤炭 石油 天然气 水电、电、核电
      012 8.5% 170% 4.% 97%
      203 7.4% 171% 5.% 1.2%
      014 6.6% 1.4% 57% 113%
      215 6.7% 18.% 59% 12.%
      216 2.0% 8.3% 6.% 13.%
      017 0.4% 188% 7.% 1.6%
      菁优网
      从近六年的数据来看炭石油种源消费约到我国一次能源消费量的80%，但体呈下降趋势，201年两者合占比于0%，为7.2。
      我国提出的“一带一”倡议，我国的清洁源技术向国际转创造了良的遇并以实现互赢。对此材一与材料四都有相关述。
      材料三
           未来中国有望成为世第洁能源国并通过一带一路”倡议先进清洁能源技术世界转移，重塑全球能源消模式，实互惠共赢。
         国能源局12日披，截至2019年1月20，我国在核电机达到45台，装容量4590万，排名世界第三；在建机组11台，装机容量118万千。
           过构建全球能源互联网，以进一步进清洁能源的发展进程，基本上够成以清洁能为主导力、以能源为中心量的全球能源配局，有效实全球转型升级。
      摘自《构建全球源联网推动清洁能源绿色发展》《科学导报1年第14期）料四
      （来：商产业研究网）
      材料一
      推构建全能源推动清洁源绿色发展的倡议，不利于实现我国的伟大复，同利于实现类社会可持续发展，具有重大的意。
      在“类运共体”这一全球价值观的下，我国该如何展清洁源？请简要概说明。
      更新：2021/07/14 组卷：0 难度：0.60
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    • （2021春•番禺区校级月考） 下列加点的语意义用法相的一项是（　　）
      更新：2021/07/14 组卷：0 难度：0.70
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    • （2021春•杜集区校级月考） 大王来操
      ⑨此天气也
      何为者
      长于臣
      ⑦吾属今之虏矣
      左尹项伯者，项季父也
      具以事
      沛公安在
      更新：2021/07/14 组卷：0 难度：0.70
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    • （2021春•揭阳校级期中） 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
      更新：2021/12/27 组卷：0 难度：0.70
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    • （2021春•揭阳校级期中） 下列各句句式特点与例句相同的一项是（　　）
      例：亚父者，范增也
      更新：2021/12/24 组卷：0 难度：0.70
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    • （2021春•揭阳校级期中） 下列句中加点字的用法，与例句不相同的一项是（　　）
      例句：君为我呼入，吾得兄事之
      更新：2021/12/27 组卷：0 难度：0.70
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    • （2021春•珠海校级期中） 下列句子中加点的词的意思，与现代汉语意思相同的一项是（　　）
      更新：2021/12/27 组卷：0 难度：0.70
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